（民間傳説） 五鬼又稱五瘟、 五瘟使者 、五瘟使，是 中國民間傳説 中的 瘟神 。 分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 他們是中國民間信奉的司 瘟疫 之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求 家畜 平安，指的就是這個五鬼。 寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 五鬼 別 名 五瘟 人 物 春瘟張元伯、夏瘟劉元達 含 義 家畜平安 地 區 中國 目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四 綜述 夏瘟：劉元達顯應將軍 五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。 其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
二：古人确定方位原则 古人为什么在书中，在图示里将上方确定为南方，而不定为其它方位呢？ 它源于易学理论，凡学过易学的人士都知道： A，在周易的"先天八卦图示"中，位于上面的卦象是乾卦，乾卦代表天，我们站在地球上用肉眼看到的天是处在上面的，故，天在上，所以，按照天地定位的标准，在"先天八卦图示"中： 位于上面的卦象为乾卦，乾卦代表天； 位于下面的卦象为坤卦，坤卦代表地。 B，在周易的"后天八卦图示"中，位于上面的卦象是离卦，离卦代表太阳，太阳高高的挂在天上，我们用肉眼看到的太阳是位于天上而不是处于下面的。 离卦为火，又代表南方，所以，在"后天八卦图示"中处于上面的卦象为离卦，离卦代表太阳、代表南方，位于下面的卦象为坎卦，坎卦代表水，代表北方。
尾戒防小人的說法，相信妳多少都聽說過，現在甚至有人拿來「擋水逆」、「防漏財」、「招貴人」。 所以對很多人來說，在職場或與人交往中，尾戒被視為一種護身符，有助於阻擋不良的人和事。 戴上尾戒時，仿佛能默默地向不善之人發送出「退散」的訊息。 但是究竟如何配戴尾戒，才能達到防小人、擋水逆、招財納福，或是招貴人呢？ 尾戒防小人戴左手、右手意義不相同...
佛門中有句話「佛渡有緣人」，意謂佛祖會保佑有緣的人，教導智慧與覺悟，並收穫美好成果，只是若自身沒有努力種下善根，也無法得到度化。運 ...
兩儀，是中國道教文化術語，在中國 古典哲學 中指的是"陰陽"，主要為黑白雙色，乃大道之本。 天地初開，一切皆為混沌，是為無極，無極生太極， 太極生兩儀 ，兩儀為陰陽。 《 易經 》："易有太極，始生兩儀，兩儀生 四象 ，四象生八卦。 " 兩儀在《易經》中指陰（- -）陽（—）。 關於"兩儀"之説，綜合歷代易學家的理論，計有八説：一説為陰陽，一説為天地，一説為奇偶，一説為剛柔，一説為玄黃，一説為乾坤，一説為春秋，一説為不變與變。 但通常都是指陰陽。 天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。 陰陽也是天地出分之時，清氣向上為天。 濁氣 向下為地。 天為陽，地為陰。 天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。 中文名 兩儀 記 載 《易經》等 定 義 "陰陽"兩儀 創 造 伏羲 屬 性 道教文化術語
玄空九宮飛星法，推算風水之外，可以推算每年最佳風水位及風水位禁忌。那麼進入2018年，隨著九宮飛星變化，家中每個方位吉凶會發生改變，如果自身屬相運勢帶有相應兇性，那麼凶星自身和家人影響會，加以化解和提防，下面卜易居大家詳細分析九大方位 ...
适合五行缺金和土的名字 缺金缺土名字 星羽（xīng yǔ）星字五行为金,羽字五行为土。 此名字指在生活中能发挥自我之意。 伟聪（wěi cōng）伟字五行为土,聪字五行为金。 此名字指高大。 心思灵敏，耳聪目明，精明强干。 卫晨（wèi chén）卫字五行为土,晨字五行为金。 此名字指有能力，有贡献。 多指大有作为。 晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。 宗轩（zōng xuān）宗字五行为金,轩字五行为土。 此名字表示受祖先的庇护，能集思广益。 常见于人名多有气宇轩昂等义。 婉秋（wǎn qiū）婉字五行为土,秋字五行为金。 此名含有志存高远、脚踏实地之意。 娅暄（yàxuān）娅字五行为土,暄字五行为金。 该名字适用于女子。 指性格温婉体贴之人，待人平和友好。 本义:温暖。
起名的基本方法第一，以姓氏起名。用姓氏為餐館起名早已有之，如譚家菜、烤肉季、羊羯子李、餡餅周等。這些店共同的特點不但店名突出自己的姓，而且從店名中能體現出其經營的具體內容。
《在北方》是张惠雯的最新短篇小说集，包括《雪从南方来》《二人世界》《黑鸟》《玫瑰，玫瑰》等九篇，主要聚焦的是生活在美国的华人群体，尤其是行至人生中途的女性面临的情感、婚姻、养育等问题。 最近，张惠雯小说集《在北方》分享会在北京举办。
五瘟 - 地圖龜飼養 -
